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唐太宗为何如此膜拜王羲之

唐太宗膜拜王羲之的原因,或谓唐太宗是南朝士族文化艺术的倾慕者和倡导者;或谓唐太宗认为艺术必须“节之于中和,不系于浮放”,反对浮华侈丽文风,追求“中和”审美;或谓王羲之书法是优美典雅的类型,符合儒家道、德、仁、艺一体化思想的审美旨趣,为了笼络江左人士,有助于对江南士大夫的统治和管理,饱含政治目的。

大众为何疏离美术

走进美术馆的基本是专业美术工作者或美术专业的学生,一般观众如果对美术没有爱好是不会走进美术馆观看展览的;美术媒介的观者和读者更是此一群体中的部分人员,普通公众往往不会关注和阅读美术的消息和动态。

为什么游客不爱逛美术馆

罗浮宫的德农馆陈列着《蒙娜丽莎》、《自由引导人民》等镇馆之宝油画作品。大部分中国旅行团聚集于油画《蒙娜丽莎》前,然后自由活动一到两个小时便匆匆离去。而我看到二十余名欧洲小学生头戴耳机,在老师的带领下有秩序地参观欣赏每一幅油画。

田崴:梦幻荷塘

在他的创作中东方式、西方式、古典的、现代的题材表现和画面效果已经和技巧一样不那么重要了,在自己的艺术领地里他不受传统和规则的束缚,随心所致、意在笔后、删繁就简、不落窠臼。

王向荣:艺术的叛逃者

当我们对新拖拉机寄予厚望时,是否会想到,正是被废弃的破铜烂铁的涅槃,重新回到我们的视线中?而拖拉机本身,也将淹没在现代化的历史进程中,成为永久的回忆。世界上的任何事物,又何尝不是在这周而复始的轮回中循环往复呢?在多少带有伤感的情愫中,反观之,又有“化为春泥更护花”的欣慰。

大家所谈的艺术批评谈的是什么

批评家独大以及圈子化的模式早应该被抛弃。应该回到微时代个体批评之声的真实需求里,因为每个再小的个体都能够拥有真实批评的能力,更应该成为批评的一部分。

关于写实油画

中国写实油画已有了自己的发展轨迹,从单纯为“主题性创作”而做的纯技术方面研究,到逐渐注重艺术家个人对客观事物特有的体验,并把这种独有的感知直接表现出来,让观者也能感同身受。只有注重自身的感受,新的技法自然才会不断被创造出来,这也是当下所有艺术门类共同的价值取向。

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